전체 글4629 최인혁 3집 https://www.youtube.com/watch?v=_e-V45WI8tw&t=150s 2024. 3. 6. 최인혁 2집 https://www.youtube.com/watch?v=iVNKs-sc1EA&t=49s 2024. 3. 6. 최인혁 1집 https://www.youtube.com/watch?v=JiYnHVJaUeU&t=1007s 2024. 3. 6. 잠언 25장 - 믿음직한 심부름꾼 솔로몬의 잠언 추가 (Further Wise sayings of Solomom) 이것도 솔로몬의 잠언으로, 유다 왕 히스기야의 신하들이 편집한 것이다. 일을 숨기는(to conceal a matter) 것은 하나님의 영광이요, 일을 밝히 드러내는(to search out a matter) 것은 왕의 영광이다. 하늘이 높고 땅이 깊은 것처럼, 왕의 마음도 헤아리기 어렵다. 은에서 찌꺼기를 없애라. 그래야 은장색의 손에서 그릇이 되어 나온다. 왕 앞에서는 악한 사람을 없애라. 그래야 왕위가 공의 위에 굳게 선다. 왕 앞에서 스스로 높은 체하지 말며, 높은 사람의 자리에 끼여들지 말아라. 너의 눈 앞에 있는 높은 관리들 앞에서 '저리로 내려가라'는 말을 듣는 것보다, '이리로 올라오라'는 말을 듣는 것이 더 .. 2024. 3. 4. 요세푸스 - 유대 전쟁사 (2) 유대 전쟁사 (2)제2권 69년의 간격을 담고 있습니다. 헤롯이 죽은 때부터 네로가 유대인을 정복하기 위해 베스파시아누스를 파견할 때까지. 제 1 장 아켈라오는 헤롯의 일로 백성을 위해 장례 잔치를 베푼다. 그 후 군중이 큰 소동을 일으키고 그는 군인들을 그들에게 보내어 그들 중 약 3000명을 파괴했습니다. 1. 이제 아켈라오스가 로마로 여행할 필요성을 느꼈기 때문에 새로운 소란이 일어났다. 그가 아버지를 위하여 칠 일 동안 애도한 후에(1) 무리를 위하여 매우 값비싼 장례 잔치를 베푼 것이니 (이런 풍습은 많은 유대인에게 가난함이라 무리가 무리를 잡아야 하므로 누구든지 이를 생략하면 그 사람을 귀히 여기지 아니함이라) 거룩한 사람) 흰옷을 입고 성전에 올라가시니 무리가 여러 가지 환호성을 지르며 부.. 2024. 3. 4. 요세푸스 - 유대 고대사 (11) 유대 고대사 - 제11권 253년 5개월의 간격을 담고 있습니다. 키루스의 첫 번째부터 알렉산더 대왕의 죽음까지. 제 1 장 페르시아 왕 고레스는 유대인들을 바빌론에서 구출하고 그들이 고국으로 돌아가 성전을 건축하도록 허락하고 그 일을 위해 그들에게 돈을 주었다. 1. 키루스 통치 원년에(1) 우리 백성이 고국에서 바벨론으로 끌려간 날부터 칠십일째라 하나님이 이 가난한 백성의 사로잡힘과 재난을 곤고케 하셨으니 이는 그 나라가 멸망하기 전에 선지자 예레미야를 통하여 그들에게 미리 말씀하신 바와 같으니라 그들이 느부갓네살과 그 자손을 섬기고 칠십 년 동안 그 종살이를 한 후에 하나님이 그들을 그 조상의 땅으로 도로 회복시키시고 그들이 그 전을 건축하고 옛적의 번영을 누리게 하려 하심이라 그리고 하나님께서는 .. 2024. 3. 4. 끝까지 남김없이 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.02.25.(주일예배). 끝까지 남김없이. 창세기 16:1~3 노량진 강남교회(고문산 목사) “아브람의 아내 사래는 출산하지 못하였고 그에게 한 여종이 있으니 애굽 사람이요 이름은 하갈이라. 사래가 아브람에게 이르되 여호와께서 내 출산을 허락하지 아니하셨으니 원하건대 내 여종에게 들어가라. 내가 혹 그로 말미암아 자녀를 얻을까 하노라 하매 아브람이 사래의 말을 들으니라. 아브람의 아내 사래가 그 여종 애굽 사람 하갈을 데려다가 그 남편 아브람에게 첩으로 준 때는 아브람이 가나안 땅에 거주한 지 십 년 후였더라.” (창세기 16:1~3) 하나님께서 아브라함을 부르셨을 때 아브라함에겐 자식이 전혀 없었죠. 친자식이 없었습니다. 그런데 하나님께서는 부르신 그 순간부터 큰 민족을 이루어주겠다. 셀 수 .. 2024. 2. 26. 요세푸스 - 유대 전쟁사 (1) 유대 전쟁사 또는 예루살렘 멸망의 역사 머리말 1.(1) 유대인이 로마인과 벌인 전쟁은 우리 시대에 있었던 전쟁 중뿐만 아니라 어떤 면에서는 지금까지 들어본 전쟁 중 가장 컸습니다. 도시가 도시와 싸웠거나 국가가 국가와 싸운 경우 모두; 반면에 일 자체에 관심이 없는 일부 사람들은 소문을 통해 헛되고 모순된 이야기들을 모아서 그것을 궤변적인 방식으로 기록했습니다. 거기에 있던 사람들은 사물에 대해 거짓된 설명을 했으며, 이는 로마인에 대한 아첨의 유머 때문이거나 유대인에 대한 증오 때문이었습니다. 그들의 글에는 때때로 비난과 찬사가 포함되어 있지만 사실의 정확한 진실은 어디에도 없습니다. 나는 로마의 통치하에 살고 있는 사람들을 위하여 내가 이전에 우리 나라의 언어로 작성하여 상부 야만인들에게 보냈던 그.. 2024. 2. 23. Deuteronomy 8 - 13 신명기 8 - 13 CH 매킨토시 신명기 8장 “오늘 내가 네게 명하는 모든 명령을 너희는 지켜 행하라 그리하면 너희가 생존하고 번성하며 여호와께서 너희의 열조에게 맹세하신 땅에 들어가서 그것을 얻으리라 또 너희는 여호와께서 너희에게 행하신 모든 길을 기억하라 하나님이 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그의 계명을 지키는지 아니 지키는지 알려 하시기 위하여 이 사십 년 동안 너를 광야에서 인도하셨느니라.” (1, 2절) 우리 하나님의 신실하신 손이 우리를 인도하신 전체 과정을 되돌아보는 것은 동시에 상쾌하고 교훈적이며 격려가 됩니다. 우리를 향한 그분의 지혜롭고 은혜로운 거래를 추적하기 위해; 우리를 위한 그분의 수많은 놀라운 개입, 그분께서 어떻게 우리를 이 곤경과 저 어려움에서 구원하셨.. 2024. 2. 23. Deuteronomy 5 - 7 신명기 5장 ~ 7장 CH 매킨토시. 신명기 5장 “모세가 온 이스라엘을 불러 그들에게 이르되 이스라엘아 오늘 내가 너희의 귀에 말하는 규례와 법도를 듣고 그것을 배우며 지켜 행하라” 신명기의 특별한 특징이자 언제 어디서나 주님의 백성에게 꼭 맞는 이 네 단어, 즉 “ 듣다” – “배우다” – “지키다” – “행하다 ”에 주의 깊게 주목합시다. 이것은 진정으로 경건한 모든 영혼, 즉 하나님을 기쁘시게 하고 우리에게 안전하고 행복한 실제적인 의의 좁은 길을 정직하게 걷고자 하는 모든 사람에게 말할 수 없이 귀한 말씀입니다. 이 단어 중 첫 번째 단어는 영혼을 누구나 볼 수 있는 가장 축복된 태도, 즉 듣는 태도에 있게 합니다 . “믿음은 들음에서 나며 들음은 하나님의 말씀으로 말미암았느니라.” “하나님 여.. 2024. 2. 23. 요세푸스 - 유대 고대사 (10) 유대 고대사 - 제 10 권 백팔십이년 반의 간격을 담고 있습니다. 열 지파가 포로로 잡혀 있던 때부터 키루스 원년까지. 제 1 장. 산헤립이 히스기야를 공격한 방법; 산헤립이 이집트 사람들을 치러 갔을 때 랍사게가 히스기야에게 어떤 위협을 가하였습니까? 선지자 이사야가 그를 어떻게 격려했는가? 산헤립은 이집트에서 성공하지 못하고 그곳에서 예루살렘으로 돌아왔습니다. 그리고 그는 자신의 군대가 파괴된 것을 발견하고 집으로 돌아왔습니다. 그리고 얼마 후 그에게 어떤 일이 닥쳤는지. 1. 두 지파의 왕 히스기야가 다스린 지 십사년이 되던 해에 앗수르 왕 산헤립이 대군을 거느리고 올라와 각 지파의 모든 성읍을 빼앗으니라 유다와 베냐민은 강제로, 그리고 그가 그의 군대를 예루살렘으로 진격시킬 준비가 되었을 때, .. 2024. 2. 22. 요세푸스 - 유대 고대사 (9) 유대 고대사 - 제 9 권 157년의 간격을 담고 있습니다. 아합의 죽음부터 열 지파가 포로로 잡혀갈 때까지. 제 1 장. 다시 여호사밧에 관하여; 그가 어떻게 재판관을 구성했는지, 그리고 하나님의 도움으로 그의 적들을 이겼는지. 1. 여호사밧 왕이 이스라엘 왕 아합에게 도움을 주어 예루살렘에 이를 때에 그가 아람 왕 벤하닷과 싸울 때에 선지자 예후가 그를 만나서 아합을 도왔다고 그를 비난하니라. 불경건하고 사악한; 그에게 이르되, 하나님이 그의 이 일을 기뻐하지 아니하시고 그가 범죄하였음에도 불구하고 그의 성품이 선하였으므로 그를 대적에게서 구원하셨느니라. 그러자 왕은 하나님께 감사와 제사를 드렸습니다. 그 후에 그는 곧 자기가 통치하는 온 나라를 순회하여 백성에게 가르쳤고, 하나님께서 모세를 통해 그.. 2024. 2. 21. 요세푸스 - 유대 고대사 (8) 유대 고대사 - 제 8 권 163년의 간격을 담고 있습니다. 다윗의 죽음부터 아합의 죽음까지. 제 1 장. 솔로몬이 왕국을 받아들인 후 어떻게 그의 적들을 제거했는지. 1. 우리는 이미 다윗과 그의 미덕, 그리고 그가 그의 동족에게 베풀어 준 유익에 대해 다루었습니다. 그의 전쟁과 전투에 대해서도 그는 성공을 거두고 앞선 책에서 노인으로 죽었습니다. 그의 아들 솔로몬이 나이가 어려서 왕위를 얻었으니 다윗이 살아 있을 때에 그를 하나님의 뜻대로 그 백성의 주로 선포하였더라 그가 왕좌에 앉으셨을 때, 통치 초기에 늘 하듯이, 온 백성이 그에게 기뻐 환호했습니다. 그리고 그의 모든 일이 축복받은 결론을 내리기를 바랐습니다. 그리고 그는 큰 나이에 도달하고 가능한 가장 행복한 상태에 도달할 수 있습니다. 2. .. 2024. 2. 20. 요세푸스 - 유대 고대사 (7) 유대 고대사 - 제 7 권 40년의 간격을 담고 있습니다. 사울의 죽음부터 다윗의 죽음까지. 제 1 장. 다윗이 헤브론에서 한 지파를 다스리고 사울의 아들이 나머지 지파를 다스리는 과정; 그리고 그 후 발생한 내전에서 아사헬과 아브넬은 살해당했습니다. 1. 이 싸움은 다윗이 아말렉 사람들을 치고 시글락으로 돌아오던 날에 일어났다. 그가 시글락에 온 지 이틀이 지났을 때, 사울을 죽인 사람이 그에게 왔습니다. 싸움이 있은 지 사흘째 되는 날이었습니다. 그는 이스라엘 자손이 블레셋 사람들과 싸우다가 피하여 옷을 찢고 머리에 재를 뒤집어썼습니다. 그가 다윗에게 절하고 그가 어디서 왔는지 물으니라. 그는 이스라엘 사람들의 전쟁에서 대답했습니다. 그리고 그는 그 끝이 불행하여 이스라엘 백성의 수만 명이 죽임을 당.. 2024. 2. 20. 잠언 24장 - 주님께서 다 알고 계신다. 너는 악한 사람을 부러워하지 말며, 그들과 어울리고 싶어하지도 말아라. 그들의 마음은 폭력을 꾀하고, 그들의 입술은 남을 해칠 말만 하기 때문이다. 집은 지혜로 지어지고, 명철로 튼튼해진다. 지식이 있어야, 방마다 온갖 귀하고 아름다운 보화가 가득 찬다. 지혜가 있는 사람은 힘이 센 사람보다 더 강하고, 지식이 있는 사람은 기운이 센 사람보다 더 강하다. 전략을 세운 다음에야 전쟁을 할 수 있고(guidance to wage war), 참모가 많아야 승리할 수 있다. 지혜는 너무 높이 있어서, 어리석은 사람이 거기에 미치지 못하니, 어리석은 사람은 사람이 모인 데서 입을 열지 못한다. 늘 악한 일만 꾀하는 사람은, 이간질꾼(a schemer)이라고 불린다. 어리석은 사람은 죄짓는 것만 계획한다. 오만한 .. 2024. 2. 20. 경배와 찬양 찬송가 전곡듣기 1~4집 https://www.youtube.com/watch?v=LZOjjxvA54s&t=2270s 2024. 2. 19. 올네이션스 경배와 찬양 침묵기도 1~7집 https://www.youtube.com/watch?v=-5SozjHnQoE&t=1403s 2024. 2. 19. 전하세 예수 15집 https://www.youtube.com/watch?v=ldq_g-sBau4 2024. 2. 19. 전하세 예수 14집 https://www.youtube.com/watch?v=KKijlIi0GGI 2024. 2. 19. 전하세 예수 13집 https://www.youtube.com/watch?v=PEcqnhauF0g 2024. 2. 19. 전하세 예수 12집 https://www.youtube.com/watch?v=YdzWldM8z0E 2024. 2. 19. 죄와 구세주 죄와 구세주 M.R.DeHaan “죄의 삯은 사망이요, 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.” (로마서 6:23) 죄는 단지 한 글자(three-letter word를 한글에 맞춰 한 글자로 번역-역자 주)에 불과하지만, 인류 역사의 초기부터 지금까지 세상의 모든 슬픔과 비통, 고통, 아픔, 상심, 질병과 죽음의 이유가 이 한 글자 안에 있습니다. 성경에는 죄가 있기 전에는 죽음과 고통과 눈물이 없었다고 말하고 있으며 언젠간 죄가 결국엔 영원히 사라질 것이라 말하고 있습니다. “모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라.” (요한계시록 21:4) 죄는 오늘날 매우 인기 없는 .. 2024. 2. 19. 전하세 예수 11집 https://www.youtube.com/watch?v=2Kj5zGeX-CI 2024. 2. 19. 잠언 23장 - 귀를 기울여라. 네가 높은 사람과 함께 앉아 음식을 먹게 되거든, 너의 앞에 누가 앉았는지를 잘 살펴라. 식욕이 마구 동하거든, 목에 칼을 대고서라도 억제하여라. 그가 차린 맛난 음식에 욕심을 내지 말아라(not crave his delicacies). 그것은 너를 꾀려는 음식이다. 부자가 되려고 애쓰지 말고, 그런 생각을 끊어 버릴 슬기를 가져라. 한순간에 없어질 재물을 주목하지 말아라. 재물은 날개를 달고, 독수리처럼 하늘로 날아가 버린다. 너는 인색한 사람(a begrudging host)의 상에서 먹지 말고, 그가 즐기는 맛난 음식을 탐내지 말아라. 무릇 그 마음의 생각이 어떠하면 그의 사람됨도 그러하니, 그가 말로는 '먹고 마셔라' 하여도, 그 속마음은 너를 떠나 있다. 네가 조금 먹은 것조차 토하겠고, 너의 .. 2024. 2. 19. 전하세 예수 1~10집 https://www.youtube.com/watch?v=Yc5kYAo4SWw 2024. 2. 19. 요세푸스 - 유대 고대사 (6) 유대 고대사 - 제 6 권 32년의 간격을 담고 있습니다. 엘리의 죽음부터 사울의 죽음까지. 제 1 장. 블레셋인들이 하나님의 궤를 빼앗아 갔다가 하나님의 진노로 무서운 징벌을 당한 후에 히브리인들에게 그 궤를 반납한 경위 1. 내가 조금 전에 말한 대로 블레셋 사람들이 히브리 사람들의 궤를 사로잡아 아스돗 성으로 가지고 가서 자기들의 신 다곤이라 하는 옆에 두었으니(1) 그들의 전리품 중 하나로; 이튿날 아침에 그들의 신에게 경배하려고 그의 전에 들어가서 보니 그가 그 궤 앞에도 같은 경배하고 있는 것을 보니 그가 서 있던 기초에서 떨어진 듯 누워 있었음이라 그를 데리고 가서 그를 다시 기초 위에 세우고 일어난 일로 인해 몹시 괴로워했습니다. 그리고 그들은 자주 다곤에게 와서 그가 여전히 궤를 숭배하는.. 2024. 2. 19. 잠언 22장 - 훈계의 가치 많은 재산보다는 명예(a good name)를 택하는 것이 낫고, 은이나 금보다는 은총을 택하는 것이 낫다. 부유한 사람과 가난한 사람이 다 함께 얽혀서 살지만, 이들 모두를 지으신 분은 주님이시다. 슬기로운 사람은 재앙을 보면 숨고 피하지만, 어수룩한 사람은 고집을 부리고 나아가다가 화를 입는다. 겸손한 사람과 주님을 경외하는 사람이 받을 보상은 재산과 영예와 장수이다. 마음이 비뚤어진 사람의 길에는 가시와 올무(snares and pitfalls)가 있으나, 자기 영혼을 지키는 사람은 그런 길을 멀리한다. 마땅히 걸어야 할 그 길을 아이에게 가르쳐라. 그러면 늙어서도 그 길을 떠나지 않는다. 가난하면 부자의 지배를 받고, 빚지면 빚쟁이의 종이 된다. 악을 뿌리는 사람은 재앙을 거두고(reap cala.. 2024. 2. 16. 제7회 전국 청소년 복음성가 경연대회 https://www.youtube.com/watch?v=yMGYzKwpB0E 2024. 2. 16. 제6회 전국 청소년 복음성가 경연대회 https://www.youtube.com/watch?v=Yg2rdm7zB5Q&t=2319s 2024. 2. 16. 제5회 전국 청소년 복음성가 경연대회 https://www.youtube.com/watch?v=1RfCVOhlgnw 2024. 2. 16. 이전 1 2 3 4 5 6 ··· 155 다음