요세푸스25 요세푸스 - 유대 전쟁사 (5) 유대인들의 전쟁 또는예루살렘 파괴의 역사 (5) 거의 6개월의 간격을 두고 있음. 티투스가 예루살렘을 포위 공격한 이후, 유대인들은 극심한 고통을 겪게 됩니다. 제 1 장 예루살렘에서 일어난 반란과 그 반란으로 인해 도시가 겪은 끔찍한 고통에 관하여. 1. 그러므로 티투스는 이집트와 시리아 사이에 있는 사막을 앞서 언급한 방식으로 행군한 후, 그곳에서 군대를 정비하기로 결심하고 카이사레아에 도착했습니다. 그는 전쟁을 시작하기 전에 그곳에서 군대를 정비하기로 결심했습니다. 사실, 그는 알렉산드리아에서 아버지를 도우며 하느님께서 새로 부여하신 정부를 세우는 동안, 예루살렘에서 반란이 다시 일어나 세 파벌로 나뉘었고, 한 파벌이 다른 파벌과 싸웠습니다. 이런 악한 경우에 분열을 일으키는 것은 좋은 일이라고 할.. 2024. 12. 3. 요세푸스 - 유대 전쟁사 (4) 유대인의 전쟁 또는 예루살렘 멸망의 역사제4권 약 1년의 간격을 담고 있습니다. 가말라 포위 공격부터 티투스가 예루살렘을 포위 공격하기까지. 제 1 장 가말라(GAMALA)의 포위 공격과 점령. 1. 이제 Jotapata를 점령한 후 로마인에게 반란을 일으킨 모든 갈릴리 사람들은 Taricheae를 정복하자 다시 그들에게 항복했습니다. 그리고 로마인들은 기스칼라와 다볼 산을 점령한 요새를 제외한 모든 요새와 도시를 받았습니다. 호수 건너편에 있는 가말라도 그들과 공모하였느니라. 이 도시는 소가나(Sogana)와 스클레우키아(Scleucia)와 마찬가지로 아그리파(Agrippa) 왕국의 경계에 위치해 있었습니다. 그리고 이것들은 둘 다 Gaulanitis의 부분이었습니다. Sogana는 Upper Gau.. 2024. 6. 5. 요세푸스 - 유대 전쟁사 (3) 유대인의 전쟁 또는 예루살렘 멸망의 역사제3권 약 1년의 간격을 담고 있습니다. 베스파시아누스가 유대인들을 굴복시키러 오고 가말라를 점령하는 것까지. 제 1 장 베스파시아누스는 유대인과 전쟁을 벌이기 위해 네로에 의해 시리아로 파견됩니다. 1. 네로는 유대에서 로마인들이 나쁜 성공을 거두었다는 소식을 들었을 때, 그러한 경우에 흔히 그렇듯이 숨겨진 경악과 공포가 그에게 닥쳤습니다. 그는 공개적으로 매우 커 보였고 매우 화가 났지만 일어난 일은 적의 용맹 때문이라기보다는 오히려 사령관의 태만 때문이라고 말했습니다. 제국 전체가 그런 불행을 경멸하기 위해 이제 그는 그렇게 하는 척했고, 그 모든 슬픈 사건보다 우월한 영혼을 갖고 있는 것처럼 보였습니다. 그러나 그의 영혼 속에 있는 혼란은 그가 [그의 일을.. 2024. 5. 29. 요세푸스 - 유대 고대사 (20) 유대 고대사 - 제 20 권22년의 간격을 담고 있습니다. 파두스(FADUS)에서 플로루스(Florus)까지. 제 1 장 유대인에 대한 필라델피아 사람들의 소요; 그리고 대제사장의 예복에 대해서도 말씀하셨습니다. 1. 앞선 책에서 우리가 언급한 아그리파 왕이 죽자 클라우디우스 카이사르는 아그리파 왕을 기억하기 위해 카시우스 롱기누스를 마르쿠스의 후계자로 보냈습니다. 그는 마커스가 더 이상 시리아의 대통령이 되는 것을 허락하지 않았습니다. 그러나 파두스는 유대 지방의 총독으로 오자마자 호전적인 성격을 가진 사람들로 가득 찬 미아라는 마을에서 페레아에 거주하는 유대인들과 필라델피아 사람들 사이에 그들의 국경 근처에서 다툼이 벌어지는 것을 발견했습니다. 페레아의 유대인들이 그들의 지도자들의 동의 없이 무기를.. 2024. 5. 29. 요세푸스 - 유대 고대사 (19) 유대 고대사 - 제 19 권3년 반의 간격을 담고 있습니다. 바빌론에서 출발하여 로마 총독 파두스까지. 제 1 장 어떻게 카이우스(1) 체레아에 의해 살해당했습니다. 1. 지금 이 카이우스(2) 오직 예루살렘에 있는 유대인들과 그 이웃 사람들에게만 해를 끼치는 것으로 그의 미친 짓을 나타내지 아니하였고 그러나 그것이 로마인의 지배를 받을 때까지 온 땅과 바다로 확장되도록 허용했고, 만 가지의 해악으로 가득 차게 했습니다. 이전의 어떤 역사가 언급되지도 않을 정도로 그 수가 정말 많습니다. 그러나 로마 자체는 그가 한 일의 가장 암울한 결과를 느꼈지만, 그는 그것이 나머지 도시보다 더 명예롭지 않다고 생각했습니다. 그러나 그는 다른 시민들, 특히 원로원, 특히 귀족, 그리고 저명한 조상들이 위엄을 지녔던.. 2024. 5. 27. 요세푸스 - 유대 고대사 (18) 유대 고대사 - 제 18 권32년의 간격을 담고 있습니다. 아켈로의 추방부터 바빌론에서 출발까지. 제 1 장 카이사르는 시리아와 유대에 세금을 부과하기 위해 키레니우스를 어떻게 보냈습니까? 그리고 코포니우스가 유대 총독으로 파견된 방법; 갈릴리의 유다와 유대인 중에 있던 여러 종파에 관한 일이라. 1. 로마 원로원 의원 키레니우스(Cyrenius)는 다른 행정관들을 거쳐 집정관이 되었고, 다른 말로는 매우 위엄 있는 사람이 이때 시리아에 들어와서 그 외에 몇 사람은 그 민족의 재판관인 가이사에게 보내어 그들의 재산을 조사하게 하였느니라 기마 기사단의 사람인 코포니우스도 유대인을 다스리는 최고의 권력을 가지도록 그와 함께 파견되었습니다. 더욱이 구레니우스는 그들의 재산을 조사하고 아켈라오의 돈을 처리하기.. 2024. 5. 24. 요세푸스 - 유대 고대사 (17) 유대 고대사 - 제17권14년의 간격을 포함합니다. 알렉산더와 아리스토불루스의 죽음부터 아켈라오스의 추방까지. 제 1 장 안티파터는 그의 형제들을 학살한 일로 인해 [유대인] 온 나라에서 얼마나 미움을 받았습니까? 그리고 그런 이유로 그는 로마에 있는 친구들에게 많은 선물을 줌으로써 그들에게 특별한 호의를 얻었습니다. 그는 시리아 대통령 사투르니누스(Saturninus)와 그 아래 있던 총독들에게도 그랬습니다. 그리고 헤롯의 아내들과 자녀들에 관하여. 1. 안티파터가 이와 같이 그의 형제들을 떼어놓고 그의 아버지를 극도의 불경한 상태에 이르게 하였을 때, 마침내 그가 행한 일에 대한 분노에 사로잡히게 되었을 때, 그의 희망은 그의 마음과 그의 나머지 부분에서 성공하지 못했습니다. 삶; 비록 그는 그의 .. 2024. 5. 23. 요세푸스 - 유대 고대사 (16) 유대 고대사 - 제16권12년의 간격을 포함합니다. 헤롯의 성전 완공부터 알렉산더와 아리스토불로의 죽음까지. 제 1 장 도둑에 관한 헤롯의 법칙. 살로메와 페로라스는 로마에서 돌아온 알렉산더와 아리스토불로를 중상모략하는데, 헤롯은 아직 아내를 제공한다. 1. 헤롯 왕이 그의 모든 정부를 다스리는데 매우 열심이었으며, 이 도시와 나라에 대하여 행악자들이 행하는 불의한 일들을 근절하고자 우리의 원래 법과 전혀 다른 법을 만들었으니 그리고 그는 집을 파괴한 사람들을 그의 왕국에서 쫓겨나게 하기 위해 스스로 제정했습니다. 이 형벌은 범죄자들이 감당하기 어려울 뿐만 아니라 그 안에 우리 조상들의 관습이 무너지는 것도 포함되어 있었습니다. 외국인들과 유대인의 방식대로 살지 않는 사람들에 대한 노예 생활과 그러한 .. 2024. 5. 13. 요세푸스 - 유대 고대사 (15) 유대 고대사 - 제15권18년의 간격을 담고 있습니다. 안티고노스의 죽음부터 헤롯의 성전 완공까지. 제 1 장 폴리오(Pollio)와 동일(Sameas)에 관하여. 헤롯은 안티고노스의 친구들의 우두머리를 살해하고 그 부의 도시를 약탈합니다. 안토니가 안티고누스를 참수하다. 1. 소시우스와 헤롯이 어떻게 예루살렘을 무력으로 점령했는지; 게다가 그들이 어떻게 안티고누스를 포로로 잡았는지는 앞선 책에 나와 있습니다. 이제 해설을 진행하겠습니다. 그리고 이제 헤롯은 유대 전체의 정부를 그의 손에 맡겼으므로, 그는 그 도시의 민간인들을 자신의 편에 속해 있던 사람들로 승진시켰고, 그 편에 속하기로 선택한 자들에 대한 복수와 처벌을 매일 중단하지 않았습니다. 그의 적들. 그러나 바리새인 폴리오와 그의 제자인 사메.. 2024. 5. 6. 요세푸스 - 유대 고대사 (14) 유대 고대사 - 제14권32년의 간격을 담고 있습니다. 알렉산드라 여왕의 죽음부터 안티고누스의 죽음까지. 제 1 장 왕국에 관한 아리스토불루스와 히르카누스 간의 전쟁; 그리고 아리스토불루스가 왕이 되어야 하고 히르카누스는 사적인 삶을 살아야 한다는 합의를 어떻게 이루었나요? 얼마 후에 히르카누스가 안티파테르의 설득을 받아 아레타스로 날아가게 된 것도 마찬가지입니다. 1. 우리는 앞선 책에서 알렉산드라 여왕의 사건과 그녀의 죽음에 대해 이야기했으며 이제 그 역사와 관련된 내용에 대해 이야기하겠습니다. 계속하기 전에 우리는 이것만큼 마음에 두는 것이 없으며 무지나 게으름으로 인해 어떤 사실도 생략할 수 없음을 선언합니다.(1) 우리는 우리 시대와 거리가 멀기 때문에 대부분이 잘 알지 못하는 것들의 역사와 .. 2024. 4. 29. 요세푸스 - 유대 고대사 (13) 유대 고대사 - 제13권 82년의 간격을 담고 있으며, 유다 마카베우스의 죽음부터 알렉산드라 여왕의 죽음까지. 제 1 장 요나단이 그의 형제 유다의 뒤를 이어 정부를 맡은 방법; 그리고 그는 형 시몬과 함께 바키데스와 전쟁을 벌였습니다. 1. 유대인 민족이 마케도니아 사람들에게 노예 생활을 하게 되었을 때 어떻게 자유를 되찾았는지, 그리고 그들의 군대 대장 유다는 어떤 투쟁과 큰 싸움을 겪었는지, 마침내 죽임을 당했습니다. 그들을 위해 싸우고 있었다는 내용이 앞선 책에 나와 있습니다. 그러나 그가 죽은 후에는 모든 악한 자들과 그들의 조상들의 율법을 범하는 자들이 유대에서 다시 일어나 그들 위에 자라서 사방에서 그들을 괴롭게 하더라. 기근이 그들의 사악함을 돕고 그 나라를 괴롭게 하였으므로 적지 않은 사.. 2024. 4. 16. 요세푸스 - 유대 고대사 (12) 유대 고대사 - 제12권 백칠십년의 간격을 담고 있습니다. 알렉산더 대왕의 죽음부터 유다 마카베우스의 죽음까지. 제 1 장. 라구스의 아들 프톨레마이오스가 어떻게 속임수와 배반으로 예루살렘과 유대를 빼앗고 그곳에서 많은 사람을 데리고 이집트에 심었는지. 1. 이제 마케도니아 왕 알렉산더는 페르시아의 지배를 종식시키고 앞서 언급한 방식으로 유대의 문제를 해결하고 목숨을 잃었습니다. 그리고 그의 정부가 많은 사람들에게 무너지자 안티고누스는 아시아, 셀레우코스 바빌론을 획득했습니다. 그리고 그곳에 있던 다른 국가들 중에서 리시마코스는 헬레스폰트를 통치했고 카산더는 마케도니아를 소유했습니다. 라구스(Lagus)의 아들 프톨레마이오스(Ptolemy)가 이집트를 점령한 것처럼 말입니다. 그리고 이 방백들이 각자 자.. 2024. 3. 28. 요세푸스 - 유대 전쟁사 (2) 유대 전쟁사 (2)제2권 69년의 간격을 담고 있습니다. 헤롯이 죽은 때부터 네로가 유대인을 정복하기 위해 베스파시아누스를 파견할 때까지. 제 1 장 아켈라오는 헤롯의 일로 백성을 위해 장례 잔치를 베푼다. 그 후 군중이 큰 소동을 일으키고 그는 군인들을 그들에게 보내어 그들 중 약 3000명을 파괴했습니다. 1. 이제 아켈라오스가 로마로 여행할 필요성을 느꼈기 때문에 새로운 소란이 일어났다. 그가 아버지를 위하여 칠 일 동안 애도한 후에(1) 무리를 위하여 매우 값비싼 장례 잔치를 베푼 것이니 (이런 풍습은 많은 유대인에게 가난함이라 무리가 무리를 잡아야 하므로 누구든지 이를 생략하면 그 사람을 귀히 여기지 아니함이라) 거룩한 사람) 흰옷을 입고 성전에 올라가시니 무리가 여러 가지 환호성을 지르며 부.. 2024. 3. 4. 요세푸스 - 유대 고대사 (11) 유대 고대사 - 제11권 253년 5개월의 간격을 담고 있습니다. 키루스의 첫 번째부터 알렉산더 대왕의 죽음까지. 제 1 장 페르시아 왕 고레스는 유대인들을 바빌론에서 구출하고 그들이 고국으로 돌아가 성전을 건축하도록 허락하고 그 일을 위해 그들에게 돈을 주었다. 1. 키루스 통치 원년에(1) 우리 백성이 고국에서 바벨론으로 끌려간 날부터 칠십일째라 하나님이 이 가난한 백성의 사로잡힘과 재난을 곤고케 하셨으니 이는 그 나라가 멸망하기 전에 선지자 예레미야를 통하여 그들에게 미리 말씀하신 바와 같으니라 그들이 느부갓네살과 그 자손을 섬기고 칠십 년 동안 그 종살이를 한 후에 하나님이 그들을 그 조상의 땅으로 도로 회복시키시고 그들이 그 전을 건축하고 옛적의 번영을 누리게 하려 하심이라 그리고 하나님께서는 .. 2024. 3. 4. 요세푸스 - 유대 전쟁사 (1) 유대 전쟁사 또는 예루살렘 멸망의 역사 머리말 1.(1) 유대인이 로마인과 벌인 전쟁은 우리 시대에 있었던 전쟁 중뿐만 아니라 어떤 면에서는 지금까지 들어본 전쟁 중 가장 컸습니다. 도시가 도시와 싸웠거나 국가가 국가와 싸운 경우 모두; 반면에 일 자체에 관심이 없는 일부 사람들은 소문을 통해 헛되고 모순된 이야기들을 모아서 그것을 궤변적인 방식으로 기록했습니다. 거기에 있던 사람들은 사물에 대해 거짓된 설명을 했으며, 이는 로마인에 대한 아첨의 유머 때문이거나 유대인에 대한 증오 때문이었습니다. 그들의 글에는 때때로 비난과 찬사가 포함되어 있지만 사실의 정확한 진실은 어디에도 없습니다. 나는 로마의 통치하에 살고 있는 사람들을 위하여 내가 이전에 우리 나라의 언어로 작성하여 상부 야만인들에게 보냈던 그.. 2024. 2. 23. 요세푸스 - 유대 고대사 (10) 유대 고대사 - 제 10 권 백팔십이년 반의 간격을 담고 있습니다. 열 지파가 포로로 잡혀 있던 때부터 키루스 원년까지. 제 1 장. 산헤립이 히스기야를 공격한 방법; 산헤립이 이집트 사람들을 치러 갔을 때 랍사게가 히스기야에게 어떤 위협을 가하였습니까? 선지자 이사야가 그를 어떻게 격려했는가? 산헤립은 이집트에서 성공하지 못하고 그곳에서 예루살렘으로 돌아왔습니다. 그리고 그는 자신의 군대가 파괴된 것을 발견하고 집으로 돌아왔습니다. 그리고 얼마 후 그에게 어떤 일이 닥쳤는지. 1. 두 지파의 왕 히스기야가 다스린 지 십사년이 되던 해에 앗수르 왕 산헤립이 대군을 거느리고 올라와 각 지파의 모든 성읍을 빼앗으니라 유다와 베냐민은 강제로, 그리고 그가 그의 군대를 예루살렘으로 진격시킬 준비가 되었을 때, .. 2024. 2. 22. 요세푸스 - 유대 고대사 (9) 유대 고대사 - 제 9 권 157년의 간격을 담고 있습니다. 아합의 죽음부터 열 지파가 포로로 잡혀갈 때까지. 제 1 장. 다시 여호사밧에 관하여; 그가 어떻게 재판관을 구성했는지, 그리고 하나님의 도움으로 그의 적들을 이겼는지. 1. 여호사밧 왕이 이스라엘 왕 아합에게 도움을 주어 예루살렘에 이를 때에 그가 아람 왕 벤하닷과 싸울 때에 선지자 예후가 그를 만나서 아합을 도왔다고 그를 비난하니라. 불경건하고 사악한; 그에게 이르되, 하나님이 그의 이 일을 기뻐하지 아니하시고 그가 범죄하였음에도 불구하고 그의 성품이 선하였으므로 그를 대적에게서 구원하셨느니라. 그러자 왕은 하나님께 감사와 제사를 드렸습니다. 그 후에 그는 곧 자기가 통치하는 온 나라를 순회하여 백성에게 가르쳤고, 하나님께서 모세를 통해 그.. 2024. 2. 21. 요세푸스 - 유대 고대사 (8) 유대 고대사 - 제 8 권 163년의 간격을 담고 있습니다. 다윗의 죽음부터 아합의 죽음까지. 제 1 장. 솔로몬이 왕국을 받아들인 후 어떻게 그의 적들을 제거했는지. 1. 우리는 이미 다윗과 그의 미덕, 그리고 그가 그의 동족에게 베풀어 준 유익에 대해 다루었습니다. 그의 전쟁과 전투에 대해서도 그는 성공을 거두고 앞선 책에서 노인으로 죽었습니다. 그의 아들 솔로몬이 나이가 어려서 왕위를 얻었으니 다윗이 살아 있을 때에 그를 하나님의 뜻대로 그 백성의 주로 선포하였더라 그가 왕좌에 앉으셨을 때, 통치 초기에 늘 하듯이, 온 백성이 그에게 기뻐 환호했습니다. 그리고 그의 모든 일이 축복받은 결론을 내리기를 바랐습니다. 그리고 그는 큰 나이에 도달하고 가능한 가장 행복한 상태에 도달할 수 있습니다. 2. .. 2024. 2. 20. 요세푸스 - 유대 고대사 (7) 유대 고대사 - 제 7 권 40년의 간격을 담고 있습니다. 사울의 죽음부터 다윗의 죽음까지. 제 1 장. 다윗이 헤브론에서 한 지파를 다스리고 사울의 아들이 나머지 지파를 다스리는 과정; 그리고 그 후 발생한 내전에서 아사헬과 아브넬은 살해당했습니다. 1. 이 싸움은 다윗이 아말렉 사람들을 치고 시글락으로 돌아오던 날에 일어났다. 그가 시글락에 온 지 이틀이 지났을 때, 사울을 죽인 사람이 그에게 왔습니다. 싸움이 있은 지 사흘째 되는 날이었습니다. 그는 이스라엘 자손이 블레셋 사람들과 싸우다가 피하여 옷을 찢고 머리에 재를 뒤집어썼습니다. 그가 다윗에게 절하고 그가 어디서 왔는지 물으니라. 그는 이스라엘 사람들의 전쟁에서 대답했습니다. 그리고 그는 그 끝이 불행하여 이스라엘 백성의 수만 명이 죽임을 당.. 2024. 2. 20. 요세푸스 - 유대 고대사 (6) 유대 고대사 - 제 6 권 32년의 간격을 담고 있습니다. 엘리의 죽음부터 사울의 죽음까지. 제 1 장. 블레셋인들이 하나님의 궤를 빼앗아 갔다가 하나님의 진노로 무서운 징벌을 당한 후에 히브리인들에게 그 궤를 반납한 경위 1. 내가 조금 전에 말한 대로 블레셋 사람들이 히브리 사람들의 궤를 사로잡아 아스돗 성으로 가지고 가서 자기들의 신 다곤이라 하는 옆에 두었으니(1) 그들의 전리품 중 하나로; 이튿날 아침에 그들의 신에게 경배하려고 그의 전에 들어가서 보니 그가 그 궤 앞에도 같은 경배하고 있는 것을 보니 그가 서 있던 기초에서 떨어진 듯 누워 있었음이라 그를 데리고 가서 그를 다시 기초 위에 세우고 일어난 일로 인해 몹시 괴로워했습니다. 그리고 그들은 자주 다곤에게 와서 그가 여전히 궤를 숭배하는.. 2024. 2. 19. 요세푸스 - 유대 고대사 (5) 유대 고대사 - 제5권 476년의 간격을 담고 있습니다. 모세의 죽음부터 엘리의 죽음까지. 제 1 장. 히브리인의 사령관 여호수아가 가나안 족속과 전쟁하여 그들을 쳐서 멸하고 그 땅을 제비 뽑아 이스라엘 지파들에게 분배한 일. 1. 이미 말한 대로 모세가 사람들 가운데서 옮겨지고 그를 애도하는 모든 절기가 끝나고 그를 위한 슬픔이 그쳤을 때에 여호수아가 무리에게 명하여 원정을 준비하라 . 그는 또한 여리고에 정탐꾼을 보내 그들이 어떤 세력을 가지고 있는지, 그들의 의도는 무엇인지 알아보았습니다. 그러나 그는 곧 적당한 때에 요단강을 건너려고 하여 진을 쳤습니다. 르우벤 지파의 방백들과 갓 지파의 방백들과 므낫세 반 지파를 부르니 이는 이 지파의 절반이 아모리 족속의 땅에 거주하도록 허락함을 받았음이라 가.. 2024. 2. 15. 요세푸스 - 유대 고대사 (4) 유대 고대사 - 제4권 38년의 간격을 담고 있습니다. 그 세대의 배척에서부터 모세의 죽음까지. 제 1 장. 모세의 동의 없이 히브리인과 가나안인의 싸움; 그리고 그들의 패배. 1. 히브리인들이 광야에서 생활하는 것은 그들에게 너무 불쾌하고 괴로운 일이요 불안하기 때문입니다. 하나님께서 가나안 족속과 교제하는 것을 금하셨음에도 불구하고 히브리인들이 그 명령에 순종하도록 설득할 수 없었습니다. 모세의 말을 듣고 조용히 하라. 그러나 그들은 그의 승인 없이도 적을 이길 수 있다고 생각하고 그를 비난했으며, 그가 항상 그의 도움이 필요할 수 있도록 괴로운 상태를 유지하는 것이 그의 일이라고 의심했습니다. 따라서 그들은 가나안 사람들과 싸우기로 결심하고, 하나님께서 모세의 중재로 인해 그들을 도우신 것이 아니라.. 2024. 2. 13. 요세푸스 - 유대 고대사 (3) 유대 고대사 - 제3권 2년의 간격을 포함합니다. 이집트 탈출부터 그 세대가 버림받기까지. 제 1 장. 모세가 백성을 이집트에서 데리고 나올 때 그들을 시내 산으로 인도한 방법; 그러나 그들은 여행 중에 많은 고통을 겪기 전까지는 그렇지 않았습니다. 1. 히브리인들이 이렇게 놀라운 구원을 받았을 때 그 땅은 그들에게 큰 어려움을 안겨주었습니다. 왜냐하면 그곳은 완전히 사막이었고 그들에게 먹을 것이 없었기 때문입니다. 물이 너무 적어 사람이 먹기에 부족할 뿐 아니라 가축이 먹기에도 부족했습니다. 물이 말랐고 채소에 영양분을 줄 수분도 없었기 때문입니다. 그래서 그들은 이 나라 외에는 여행할 나라가 없기 때문에 이 나라를 여행할 수밖에 없었습니다. 그들은 실제로 그들의 지휘자가 그들에게 명령한 대로 그들이 .. 2024. 2. 7. 요세푸스 - 유대 고대사 (2) 유대 고대사 - 제 2 권이백이십년의 간격을 담고 있습니다. 이삭의 죽음부터 이집트 탈출까지. 제 1 장 이삭의 아들 에서와 야곱이 거주지를 나누는 방법; 에서는 이두매를, 야곱 가나안을 차지하게 된 경위. 1. 이삭이 죽은 후, 그의 아들들은 각각 거주지를 나누어 가졌습니다. 그들은 이전에 가졌던 것을 유지하지도 않았습니다. 에서는 헤브론 성을 떠나 그 곳을 동생에게 맡기고 세일에 거주하며 이두매를 다스렸더라. 그가 그 나라 이름을 자기 이름으로 불렀으니 그의 이름은 아돔이었더라. 그는 다음과 같은 경우에 어떤 별명을 얻었습니까? - 어느 날 매우 배가 고파 사냥을 마치고 돌아왔을 때(그는 어렸을 때였습니다.) 그는 저녁 식사를 위해 렌즈 콩 요리를 준비하고 있는 동생을 조명했습니다. 그것은 매우 .. 2024. 2. 5. 요세푸스 - 유대 고대사 (1) 유대 고대사 - 서문1. 역사를 쓰려는 사람들은 그 문제를 하나의 동일한 이유로 생각하지 않고 여러 가지 이유 때문에 서로 매우 다른 이유로 생각하는 것 같습니다. 그들 중 일부는 자신의 작문 기술을 보여주고 훌륭한 말하기에 대한 평판을 얻기 위해 학습의 이 부분에 전념합니다. 그들 중 다른 사람들은 우연히 관련된 사람들을 만족시키기 위해 역사를 씁니다. 그 때문에 그들은 수고를 아끼지 않았고 오히려 공연에서 자신의 능력을 뛰어 넘었습니다. 그러나 사실에 관심이 있기 때문에 필요에 따라 강제로 역사를 쓰도록 강요받는 사람들도 있습니다. 그래서 후손의 이익을 위해 그것들을 집필에 맡기는 것을 변명할 수 없습니다. 아니, 자신들이 관심을 갖고 있는 사실 자체의 중요성 때문에 역사적 사실을 어둠 속에서 빛으로.. 2024. 2. 2. 이전 1 다음