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믿음은 인격이 변화되는 것이 아니라, 성령을 좇아 살아가는 삶을 살아가는 것이다. 인간의 죄성은 참으로 끊질겨서 훈련이나 배움을 통해 인격(앎)이 변화된다고 죄성이 없어지는 것이 아니다.오히려 더 많이 지성을 쌓고, 수행을 하더라도, 그 죄는 없어지는 것이 아니라, 교묘하게 죄를 숨기는 역할만 할 뿐이다. 죄를 이기는 삶, 거룩한 삶은 인격을 변화시키고 수양을 쌓는다고 되는 것이 아니라, 새로운 피조물 된 내가, 내 안에서 역사하시는 성령을 좇아 살아갈 때,내 힘이 아닌, 내 능력이 아닌, 성령의 능력으로 그 죄를 이기는 삶, 변화된 삶을 살 수가 있는 것이다. 그래서 자랑할 것도, 내세울 것도 없는 것이 내 삶인 것이다. 성경은 사람이 승리의 삶을 살 수 있는 이유를, 스스로 할 수 없기에,죄인된 나를 십자가에 못 박혀 죽게 하셨고,부활된 예수의 생명과 함께 연합함으로 새 생명 되게.. 2024. 5. 13.
이름 그리고 웃음 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.05.12.(주일예배). 이름 그리고 웃음. 창세기 17:1~22노량진 강남교회(고문산 목사) “아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라. 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라. 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라. 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라. 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 .. 2024. 5. 13.
요세푸스 - 유대 고대사 (15) 유대 고대사 - 제15권18년의 간격을 담고 있습니다.  안티고노스의 죽음부터 헤롯의 성전 완공까지. 제 1 장 폴리오(Pollio)와 동일(Sameas)에 관하여. 헤롯은 안티고노스의 친구들의 우두머리를 살해하고 그 부의 도시를 약탈합니다. 안토니가 안티고누스를 참수하다. 1. 소시우스와 헤롯이 어떻게 예루살렘을 무력으로 점령했는지; 게다가 그들이 어떻게 안티고누스를 포로로 잡았는지는 앞선 책에 나와 있습니다. 이제 해설을 진행하겠습니다. 그리고 이제 헤롯은 유대 전체의 정부를 그의 손에 맡겼으므로, 그는 그 도시의 민간인들을 자신의 편에 속해 있던 사람들로 승진시켰고, 그 편에 속하기로 선택한 자들에 대한 복수와 처벌을 매일 중단하지 않았습니다. 그의 적들. 그러나 바리새인 폴리오와 그의 제자인 사메.. 2024. 5. 6.
온 세대를 통해 일하시는 하나님 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.05.05.(주일예배). 온 세대를 통해 일하시는 하나님. 빌립보서 2:13.노량진 강남교회(고문산 목사) “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니” (빌립보서 2:13)  아마 우리 교회 학교 친구들은 우리 강남교회가 어떻게 처음에 생겼는지 잘 몰랐을 텐데 오늘 콩트(conte)를 통해서 조금이나마 알게 되었을 것이라 생각이 됩니다. 올해가 강남교회 창립 몇 주년이죠? 네, 70주년입니다. 좀 이따 이런 식으로 물어보면 손을 들고 답하면 선물이 준비돼 있습니다. 돌발 퀴즈가 있어요. 그러니까 1부 때 나왔던 친구들은 자제해 주시고 2부 때 나온 친구들 중심으로 하고요. 그다음에 손을 들었는데 나보다 어린 친구가 손들었으면 죽자사자.. 2024. 5. 5.
Deuteronomy 20 - 34 신명기 20~34장CH 매킨토시. 신명기 20장 “네가 적군과 싸우러 나가다가 말과 병거와 백성의 수가 너보다 많은 것을 보거든 그들을 두려워하지 말라 너를 애굽 땅에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라. 너희가 싸움터에 가까이 오면 제사장은 백성에게 다가가서 말하여 이르기를 이스라엘아 들으라 너희가 오늘 너희의 대적과 싸우려고 나아오니 낙심하지 말라 너희는 두려워하지 말며 그들로 말미암아 놀라지 말라 너희 하나님 여호와는 너희와 함께 가시며 너희를 위하여 너희 적군을 치고 너희를 구원하실 것임이니라 (1-4절) 주님을 전쟁의 사람으로 생각하는 것은 얼마나 놀라운 일입니까! 그분이 사람들을 상대로 싸우시는 것을 생각해 보십시오! 어떤 사람들은 자비로운 존재가 어떻게 그러한 성격으로 행동.. 2024. 5. 1.
할례, 언약의 표징 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.04.28.(주일예배). 할례, 언약의 표징. 창세기 17:1~27노량진 강남교회(고문산 목사)  “아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라. 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라. 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라. 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라. 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원.. 2024. 4. 30.
Deuteronomy 14 - 19 신명기 14 - 19CH 매킨토시. 신명기 14장  “너희는 너희 하나님 여호와의 자녀라 죽은 자를 인하여 자신을 베지 말며 미간 대머리를 만들지 말라 너희는 너희 하나님 여호와의 성민이라 여호와께서 너희를 택하여 구별하신 백성이니라” 땅 위에 있는 모든 민족 위에 뛰어난 백성이 있느니라" (1, 2절) 이 장의 시작 부분은 하나님의 이스라엘의 모든 특권과 책임의 기초를 우리 앞에 제시합니다. 애정을 알거나 그에 따른 의무를 이행하기 전에 먼저 관계를 맺어야 한다는 것은 우리 사이에 친숙한 생각입니다. 이것은 명백하고 부인할 수 없는 진실이다. 남자가 아버지가 아니라면 아무리 논쟁이나 설명을 한다고 해도 아버지의 마음에 있는 감정이나 애정을 이해할 수는 없습니다. 그러나 관계를 시작하는 순간 그는 그들에.. 2024. 4. 29.
요세푸스 - 유대 고대사 (14) 유대 고대사 - 제14권32년의 간격을 담고 있습니다.  알렉산드라 여왕의 죽음부터 안티고누스의 죽음까지. 제 1 장 왕국에 관한 아리스토불루스와 히르카누스 간의 전쟁; 그리고 아리스토불루스가 왕이 되어야 하고 히르카누스는 사적인 삶을 살아야 한다는 합의를 어떻게 이루었나요? 얼마 후에 히르카누스가 안티파테르의 설득을 받아 아레타스로 날아가게 된 것도 마찬가지입니다. 1. 우리는 앞선 책에서 알렉산드라 여왕의 사건과 그녀의 죽음에 대해 이야기했으며 이제 그 역사와 관련된 내용에 대해 이야기하겠습니다. 계속하기 전에 우리는 이것만큼 마음에 두는 것이 없으며 무지나 게으름으로 인해 어떤 사실도 생략할 수 없음을 선언합니다.(1) 우리는 우리 시대와 거리가 멀기 때문에 대부분이 잘 알지 못하는 것들의 역사와 .. 2024. 4. 29.
서로 기다리라 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.04.21.(주일설교). 서로 기다리라. 고린도전서 11:27~34 노량진 강남교회(고문산 목사) “그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라. 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라. 그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니 우리가 우리를 살폈으면 판단을 받지 아니하려니와 우리가 판단을 받는 것은 주께 징계를 받는 것이니 이는 우리로 세상과 함께 정죄함을 받지 않게 하려 하심이라. 그런즉 내 형제들아 먹으러 모일 때에 서로 기다리라. 만일 누구든지 시장하거든 집에서 먹을지니 이는 너희의 모임이.. 2024. 4. 22.
요세푸스 - 유대 고대사 (14) 유대 고대사 - 제14권 32년의 간격을 담고 있습니다. 알렉산드라 여왕의 죽음부터 안티고누스의 죽음까지. 제 1 장 왕국에 관한 아리스토불루스와 히르카누스 간의 전쟁; 그리고 아리스토불루스가 왕이 되어야 하고 히르카누스는 사적인 삶을 살아야 한다는 합의를 어떻게 이루었나요? 얼마 후에 히르카누스가 안티파테르의 설득을 받아 아레타스로 날아가게 된 것도 마찬가지입니다. 1. 우리는 앞선 책에서 알렉산드라 여왕의 사건과 그녀의 죽음에 대해 이야기했으며 이제 그 역사와 관련된 내용에 대해 이야기하겠습니다. 계속하기 전에 우리는 이것만큼 마음에 두는 것이 없으며 무지나 게으름으로 인해 어떤 사실도 생략할 수 없음을 선언합니다.(1) 우리는 우리 시대와 거리가 멀기 때문에 대부분이 잘 알지 못하는 것들의 역사와 .. 2024. 4. 18.
잠언 31장 - 주님을 경외하는 여자 왕에게 주는 충고(The Words of King Lemuel's Mother) 르무엘 왕의 잠언, 곧 그의 어머니가 그에게 교훈한 말씀(an inspired utterance)이다. 내 아들아, 내가 무엇을 말할까? 내 태에서 나온 아들아, 내가 무엇을 말할까? 서원을 하고 얻은 아들아, 내가 무엇을 말할까? 여자에게 너의 힘을 쓰지 말아라. 여자는 임금도 망하게 할 수 있으니, 여자에게 너의 길을 맡기지 말아라. 르무엘아, 임금에게 적합하지 않은 일이 있다. 포도주를 마시는 것은 임금에게 적합한 일이 아니다. 독주를 좋아하는 것은 통치자들에게 적합한 일이 아니다. 술을 마시면 법을 잊어버리고, 억눌린 사람들에게 판결을 불리하게 내릴까 두렵다. 독한 술은 죽을 사람에게 주고, 포도주는 마음이 아픈 사람.. 2024. 4. 18.
요세푸스 - 유대 고대사 (13) 유대 고대사 - 제13권 82년의 간격을 담고 있으며, 유다 마카베우스의 죽음부터 알렉산드라 여왕의 죽음까지. 제 1 장 요나단이 그의 형제 유다의 뒤를 이어 정부를 맡은 방법; 그리고 그는 형 시몬과 함께 바키데스와 전쟁을 벌였습니다. 1. 유대인 민족이 마케도니아 사람들에게 노예 생활을 하게 되었을 때 어떻게 자유를 되찾았는지, 그리고 그들의 군대 대장 유다는 어떤 투쟁과 큰 싸움을 겪었는지, 마침내 죽임을 당했습니다. 그들을 위해 싸우고 있었다는 내용이 앞선 책에 나와 있습니다. 그러나 그가 죽은 후에는 모든 악한 자들과 그들의 조상들의 율법을 범하는 자들이 유대에서 다시 일어나 그들 위에 자라서 사방에서 그들을 괴롭게 하더라. 기근이 그들의 사악함을 돕고 그 나라를 괴롭게 하였으므로 적지 않은 사.. 2024. 4. 16.
잠언 30장 - 하나님의 말씀은 순결하다. 아굴의 잠언(The Wisdom of Agur) 이것은 야게의 아들 아굴이 말한 잠언이다. 이 사람이 이디엘에게 말하고, 또 이디엘과 우갈에게 말하였다. 참으로 나는, 사람이라기보다는 우둔한 짐승이며, 나에게는 사람의 총명이 없다. 나는 지혜를 배우지도 못하였고, 지극히 거룩하신 분을 아는 지식(the knowledge of the Holy One)도 깨우치지 못하였다. 하늘에 올라갔다가 내려온 사람이 누구며, 바람을 자기 손에 움켜 쥐고 있는 사람이 누구냐? 물을 그 옷자락으로 싸고 있는(wrap up the waters in a cloak) 사람이 누구며 땅의 모든 경계선을 그은 사람이 누구인가? 그 사람의 이름은 무엇인지, 그의 아들의 이름은 무엇인지, 정말 네가 아느냐? 하나님의 말씀은 모두 순결.. 2024. 4. 16.
교회가 가야 할 길 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.04.14.(주일설교). 교회가 가야 할 길. 마태복음 4:23~24 노량진 강남교회(고문산 목사) “예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중의 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸려서 고통 당하는 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들을 데려오니 그들을 고치시더라.” (마태복음 4:23~24) 강남교회가 7명의 실향민을 시작으로 70년 전에 공동체가 세워졌습니다. 우리 故 김재술 원로 목사님께서는 의사셨고 일본 유학도 하시고 제가 알기로는 고등학교 때 권투 선수까지 하셨던 그런 분이신데 이 수술 가방을 성경 넣는 심방 가방으로 바꾸셔서 우리 교회의 기초를 세우시는.. 2024. 4. 15.
엘 샤다이 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.04.07.(주일예배). 엘 샤다이. 창세기 17:1~18 노량진 강남교회(고문산 목사) “아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라. 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라. 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라. 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라. 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을.. 2024. 4. 8.
예수께서 살아나셨다 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.03.31.(주일설교). 예수께서 살아나셨다. 마가복음 16:1~13 노량진 강남교회 (고문산 목사) “안식일이 지나매 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 또 살로메가 가서 예수께 바르기 위하여 향품을 사다 두었다가 안식 후 첫날 매우 일찍이 해 돋을 때에 그 무덤으로 가며 서로 말하되 누가 우리를 위하여 무덤 문에서 돌을 굴려 주리요 하더니 눈을 들어본즉 벌써 돌이 굴려져 있는데 그 돌이 심히 크더라. 무덤에 들어가서 흰 옷을 입은 한 청년이 우편에 앉은 것을 보고 놀라매 청년이 이르되 놀라지 말라. 너희가 십자가에 못 박히신 나사렛 예수를 찾는구나. 그가 살아나셨고 여기 계시지 아니하니라. 보라 그를 두었던 곳이니라. 가서 그의 제자들과 베드로에게 이르기를 예수께서 너희보다 먼저 갈릴리.. 2024. 4. 1.
요세푸스 - 유대 고대사 (12) 유대 고대사 - 제12권 백칠십년의 간격을 담고 있습니다. 알렉산더 대왕의 죽음부터 유다 마카베우스의 죽음까지. 제 1 장. 라구스의 아들 프톨레마이오스가 어떻게 속임수와 배반으로 예루살렘과 유대를 빼앗고 그곳에서 많은 사람을 데리고 이집트에 심었는지. 1. 이제 마케도니아 왕 알렉산더는 페르시아의 지배를 종식시키고 앞서 언급한 방식으로 유대의 문제를 해결하고 목숨을 잃었습니다. 그리고 그의 정부가 많은 사람들에게 무너지자 안티고누스는 아시아, 셀레우코스 바빌론을 획득했습니다. 그리고 그곳에 있던 다른 국가들 중에서 리시마코스는 헬레스폰트를 통치했고 카산더는 마케도니아를 소유했습니다. 라구스(Lagus)의 아들 프톨레마이오스(Ptolemy)가 이집트를 점령한 것처럼 말입니다. 그리고 이 방백들이 각자 자.. 2024. 3. 28.
잠언 29장 - 율법을 지키는 사람. 상식(Warnings and instructions) 책망을 자주 받으면서도 고집만 부리는 사람은, 갑자기 무너져서 회복하지 못한다(without remedy). 의인이 많으면 백성이 기뻐하지만, 악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식한다. 지혜를 사랑하는 아들은 아버지를 기쁘게 하지만, 창녀에게 드나드는 아들은 재산을 탕진한다. 공의로 다스리는 왕은 나라를 튼튼하게 하지만, 뇌물을 좋아하는(who are greedy for bribes) 왕은 나라를 망하게 한다. 이웃에게 아첨하는 사람은 그의 발 앞에 그물을 치는 사람이다. 악인이 범죄하는 것은 그 자신에게 올무를 씌우는 것이지만, 의인은 노래하며 즐거워한다. 의인은 가난한 사람의 사정을 잘 알지만, 악인은 가난한 사람의 사정쯤은 못 본 체한다. 거만한 사.. 2024. 3. 28.
순종의 완성, 그리스도 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.03.24.(주일예배). 순종의 완성, 그리스도. 창세기 16:7~15 노량진 강남교회(고문산 목사) “여호와의 사자가 광야의 샘물 곁 곧 술 길 샘 곁에서 그를 만나 이르되 사래의 여종 하갈아 네가 어디서 왔으며 어디로 가느냐 그가 이르되 나는 내 여주인 사래를 피하여 도망하나이다. 여호와의 사자가 그에게 이르되 네 여주인에게로 돌아가서 그 수하에 복종하라. 여호와의 사자가 또 그에게 이르되 내가 네 씨를 크게 번성하여 그 수가 많아 셀 수 없게 하리라. 여호와의 사자가 또 그에게 이르되 네가 임신하였은즉 아들을 낳으리니 그 이름을 이스마엘이라 하라. 이는 여호와께서 네 고통을 들으셨음이니라. 그가 사람 중에 들나귀 같이 되리니 그의 손이 모든 사람을 치겠고 모든 사람의 손이 그를 칠지며 그가.. 2024. 3. 25.
잠언 28장 - 흠 없이 사는 사람은 복을 받는다. 율법이 주는 유익(The profit of keeping the Law) 악인은 뒤쫓는 사람이 없어도 달아나지만, 의인은 사자처럼 담대하다. 나라에 반역이 일면, 통치자가 자주 바뀌지만, 슬기와 지식이 있는 사람이 다스리면, 그 나라가 오래간다. 가난한 사람을 억압하는 가난한 사람은 먹거리를 남김없이 쓸어 버리는 폭우(a driving rain that leaves no crips)와 같다. 율법을 버린 사람은 악인을 찬양하지만, 율법을 지키는 사람은 악인에게 대항한다(who heed it resist them). 악한 사람은 공의를 깨닫지 못하나, 주님을 찾는 사람은 모든 것을 깨닫는다. 부유하나 구부러진 길을 가는 사람보다는 가난해도 흠 없이 사는 사람이 낫다. 슬기로운 아들은 율법을 지키지만(hee.. 2024. 3. 22.
잠언 27장 - 지혜를 깨우쳐라. 내일 일을 자랑하지 말아라(Do not boast about Tomorrow) 내일 일을 자랑하지 말아라. 하루 사이에 무슨 일이 생길지 알 수 없다. 네가 너를 칭찬하지 말고, 남이 너를 칭찬하게 하여라. 칭찬은 남이 하여 주는 것이지, 자기의 입으로 하는 것이 아니다. 돌도 무겁고 모래도 짐이 되지만(weighty), 어리석은 사람이 성가시게 구는 것(a fool's provocation)은, 이 두 가지보다 더 무겁다. 분노는 잔인하고 진노는 범람하는 물과 같다고 하지만, 사람의 질투를 누가 당하여 낼 수 있으랴? 드러내 놓고 꾸짖는 것이, 숨은 사랑보다 낫다. 친구의 책망(wounds from a friend)은 아파도 진심에서 나오지만, 원수의 입맞춤은 거짓에서 나온다. 배부른 사람은 꿀도 지겨.. 2024. 3. 21.
잠언 26장 - 미련한 사람이 되지 말아라. 미련한 사람에게는 영예가 어울리지 않는다. 이는 마치 여름에 눈이 내리는 것과 같고, 추수 때에 비가 오는 것과 같다. 까닭없는 저주(an undeserved curse)는 아무에게도 미치지 않으니, 이는 마치 참새가 떠도는 것과 같고, 제비가 날아가는 것과 같다. 말에게는 채찍, 나귀에게는 재갈, 미련한 사람의 등에는 매가 필요하다. 미련한 사람이 어리석은 말을 할 때에는 대답하지 말아라. 너도 그와 같은 사람이 될까 두렵다. 미련한 사람이 어리석은 말을 할 때에는 같은 말로(according to his folly) 대응하여 주어라. 그가 지혜로운 체할까 두렵다. 미련한 사람을 시켜서 소식을 보내는 것은, 제 발목을 자르거나 폭력을 불러들이는(drinking poison) 것과 같다. 미련한 사람이 .. 2024. 3. 20.
새 본성, 옛 본성 새 본성, 옛 본성 F. B. hole. 많은 그리스도인들이 이 주제에 대한 명확한 이해가 없기 때문에 일상생활에서 많은 어려움을 겪고 있습니다. 그들은 이상하게 상충되는 성격의 수많은 욕망과 감정을 의식하고 있습니다. 사도 야고보는 "샘이 단 물과 쓴 물을 한 곳에서 뿜어내느냐? "라고 질문할 수 있습니다. 그러나 그들은 이런 종류의 일을 성취하는 데 어려움이 없는 것 같습니다. 생각과 말과 행동에서 그들은 전체 문제가 가장 당혹스러워질 때까지 선과 악의 가능한 가장 이상한 뒤죽박죽을 발견합니다. 신자에게는 두 가지 다른 본성, 즉 새 본성과 옛 본성이 있는데, 하나는 모든 올바른 욕망의 근원이고 다른 하나는 악한 근원이라는 사실을 이해하는 것은 큰 도움이 됩니다. 암탉은 닭과 오리 새끼를 섞은 새끼를.. 2024. 3. 19.
사람의 눈, 하나님의 눈 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.03.17.(주일예배). 사람의 눈, 하나님의 눈. 창세기 16:7~14 노량진 강남교회(고문산 목사) “여호와의 사자가 광야의 샘물 곁 곧 술 길 샘 곁에서 그를 만나 이르되 사래의 여종 하갈아! 네가 어디서 왔으며 어디로 가느냐? 그가 이르되 나는 내 여주인 사래를 피하여 도망하나이다. 여호와의 사자가 그에게 이르되 네 여주인에게로 돌아가서 그 수하에 복종하라. 여호와의 사자가 또 그에게 이르되 내가 네 씨를 크게 번성하여 그 수가 많아 셀 수 없게 하리라. 여호와의 사자가 또 그에게 이르되 네가 임신하였은즉 아들을 낳으리니 그 이름을 이스마엘이라 하라. 이는 여호와께서 네 고통을 들으셨음이니라. 그가 사람 중에 들나귀 같이 되리니 그의 손이 모든 사람을 치겠고 모든 사람의 손이 그를 칠지며.. 2024. 3. 18.
사래의 나라, 하나님의 나라 - 노량진 강남교회(고문산 목사) 2024.03.10.(주일예배). 사래의 나라, 하나님의 나라. 창세기 16:1~6 노량진 강남교회 (고문산 목사) “아브람의 아내 사래는 출산하지 못하였고 그에게 한 여종이 있으니 애굽 사람이요 이름은 하갈이라. 사래가 아브람에게 이르되 여호와께서 내 출산을 허락하지 아니하셨으니 원하건대 내 여종에게 들어가라. 내가 혹 그로 말미암아 자녀를 얻을까 하노라 하매 아브람이 사래의 말을 들으니라. 아브람의 아내 사래가 그 여종 애굽 사람 하갈을 데려다가 그 남편 아브람에게 첩으로 준 때는 아브람이 가나안 땅에 거주한 지 십 년 후였더라. 아브람이 하갈과 동침하였더니 하갈이 임신하매 그가 자기의 임신함을 알고 그의 여주인을 멸시한지라. 사래가 아브람에게 이르되 내가 받는 모욕은 당신이 받아야 옳도다. 내가 나.. 2024. 3. 11.
최인혁 & 김지애 러브송 2 https://www.youtube.com/watch?v=pEb-ZapzKxM 2024. 3. 6.
최인혁 & 김지애 러브송 1 https://www.youtube.com/watch?v=0qpVjYc4tC8 2024. 3. 6.
최인혁 6집 https://www.youtube.com/watch?v=GtLSpaJii5c 2024. 3. 6.
최인혁 5집 https://www.youtube.com/watch?v=LmrO-cbldu4&t=1028s 2024. 3. 6.
최인혁 4집 https://www.youtube.com/watch?v=VQXMw5xRYmY 2024. 3. 6.